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7 septembre 2018 5 07 /09 /septembre /2018 10:30

La signification de la fête de Roch haChana est tellement riche que c'est d'une année sur l'autre qu'on peut en approfondir le sens.  En voici quelques éléments :

Roch HaChana, c' est le début de l'année civile juive, le jour du nouvel an juif (cette année 10-11 septembre 2018).  L'année religieuse, elle, commence au mois de Nissan avec Pessah, fête de la Pâque. Roch HaChana se célèbre le 1er et le deuxième jours du premier mois de l’année civile, celui de tichri (septembre-octobre).

Le début de l'année juive célèbre l'anniversaire de la création et plus précisément de la création de l'hommeLa fête du nouvel an juif  dure 2 jours qui sont chômés.  On n'y fait aucun travail et on se consacre à la convocation divine.

 La fête du nouvel an juif débute une nouvelle étape dans la vie de chacun et pour l'ensemble du peuple. Il s'accompagne d'un rituel (sédèr ) qui met en scène des symboles de réussite, de joie et de douceur pour la nouvelle année. On souhaite "une bonne année" . Le début de l'année comporte des repas festifs.Année douce Les festivités du nouvel an  débutent la veille au soir par un  festin, après l'office du soir à la synagogue. La fête du nouvel an juif se célèbre ainsi au cours d'un repas rituel. On mange des pommes et du miel.

  Roch HaChana est aussi le jour du jugement de tout être (Yom HaDin). Ce jour-là les hommes défilent devant D.ieu pour être jugés.

Le Talmud nous enseigne (Roch HaChana 16), au nom de Rabbi Jochanan : "A Roch HaChana, trois livres sont ouverts : un pour les justes, un pour les impies, et un pour les hommes moyens". Les justes parfaits sont inscrits directement et définitivement pour "la Vie" (la vie éternelle dans le monde futur). Les impies résolus sont inscrits et scellés directement pour "la Mort". Les hommes moyens restent en suspens depuis Roch HaChana jusqu'à Yom Kippour. Ce jour-là, s'ils se sont repentis, ils sont méritants et sont inscrits pour "la Vie". S'ils ne le sont pas, ils connaîtront le sort des impies.

Le jugement se fait le jour de Roch HaChana. La sentence définitive est prononcée à Yom Kippour. Les dix jours qui vont de Roch HaChana à Yom Kippour sont appelés ASSERET YEMEI TECHOUVA les dix jours de repentir, appelés souvent aussi les "jours redoutables". Dix jours privilégiés où tout homme peut implorer la clémence divine. Pendant cette période, particulièrement propice à la TECHOUVA (repentir),  l'homme devra faire preuve de sa bonne foi et de son sincère repentir. Le destin n'est jamais irrévocable, l'intervention de l'homme est déterminante.

Shofar

La prière du matin est marquée par l'appel du Chofar. Le Chofar est une corne de bélier qui sert de trompette et qui retentit pour réveiller les consciences endormies. Le Chofar est sonné les deux jours  de Roch HaChana. La sonnerie du Chofar apelle  les fidèles au repentir. Faire entendre à Roch Hachana le son de la Térou’ah (sonnerie), suggère que quelque chose de grave est en train de se passer.

Pour en savoir plus sur le son du Chofar : site de Aish.fr sur la symbolique du chofar

sur le sens de Roch haChana et des fêtes d'automne : site national de l'AJCF.

Bonne Année 5779 à tous nos amis Juifs

Bonne année   

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4 septembre 2018 2 04 /09 /septembre /2018 18:00

Pour parler des grandes fêtes juives, la Tora emploie le terme de "convocations" :

"Miqré' Qodesh", convocations saintes, rendez-vous de l'Eternel.

Chacun est en effet appelé, convoqué par Dieu pour se mettre en sa présence.

Ce peut être pour des fêtes de pèlerinage (Pessah, Chavouot et Souccot), qui sont des fêtes joyeuses. Ce peut être aussi, et c'est le cas des fêtes d'automne qui arrivent, pour des "jours austères, redoutables", où chaque juif a l'occasion de faire son examen de conscience, personnel et religieux.

On appelle aussi ces fêtes d'automne fêtes de Tichri, du nom du mois où elles se célèbrent. Le mois de Tichri (sept-oct) est le plus intense de tous les mois de l'année juive. Il regroupe trois grandes fêtes : Roch Hachana, Yom Kippour et Soukkot. Ensemble, elles forment un véritable cycle.

Roch haChana (nouvel an juif) : 1 et 2 Tichri : cette année : les lundi 10 et mardi 11 septembre 2018. Les fêtes commençant toujours la veille, le début de la fête de Roch haChana sera célébré dimanche soir 9 septembre.

Yom Kippour (jour du Pardon) : 10 Tichri : le mercredi 19 septembre 2018. (début : mardi 18 au soir)

Soukkot (fête des cabanes) : du 15 au 22 Tichri : du lundi 24 au dimanche 30 septembre 2018 (début : dimanche 23 septembre au soir)

Nous reviendrons sur chacune de ces fêtes.

Disons déjà que les

10 et 11 septembre du calendrier latin (début la veille),

la communauté juive va célébrer

la fête de Roch haChana,

premier des 10 jours redoutables ou austères

qui vont conduire jusqu'à Yom Kippour.

Tous ces jours vont être consacrés à un examen de conscience

et à la réparation des fautes commises.

Roch haChana

qui veut dire "tête de l'année"

est ainsi le premier jour de l'an juif.

La Communauté entre dans l'année 5779.

A cette occasion

l'Amitié judéo-chrétienne de Nantes

présente à tous ses amis

ainsi qu'à la communauté juive

ses meilleurs voeux

pour cette nouvelle année.

Qu'elle soit remplie

de bienfaits et de douceur,

que la paix arrive sur Israël et sur le monde.

Rosh-Hashana-6

Chana Tova - Bonne année 5779

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28 août 2018 2 28 /08 /août /2018 17:46

Le CCAN (Centre Culturel André Néher) fête ses 10 ans !

Il  vous invite en toute simplicité et convivialité à participer à un pique-nique festif

le dimanche 2 septembre 2018

au Parc du Grand-Blottereau (quartier Doulon), Boulevard Auguste Peneau,

à partir de midi.

(Repli possible dans une salle prévue à cet effet en cas d’intempérie)

 Apportez votre panier garni et votre bonne humeur habituelle !

Le CCAN offre les bulles et le SUPER gâteau d’anniversaire !

 Au programme

- une animation de tours de magie par un invité surprise

- des grands jeux de plein air

- un tournoi de pétanque (apportez vos boules)

- et d’autres surprises…

Si vous avez besoin d'un covoiturage, ou si vous pouvez en proposer un :

veuillez SVP nous le faire savoir au plus vite (info@ccan.fr ou tel:06 46 21 53 09)

Notez qu'un emplacement sera réservé au CCAN pour les voitures.

Le CCAN compte sur votre présence.
 

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12 août 2018 7 12 /08 /août /2018 11:49

L'éditeur (Lessius) nous le présente ainsi :

"Les «Écritures» citées par le Nouveau Testament étaient des Écritures déjà lues et interprétées : la tradition rabbinique ancienne, dans le Targum et le Midrash, représente un maillon indispensable dans la dynamique herméneutique qui va de l’Ancien au Nouveau

Des motifs évangéliques, des arguments pauliniens, des affirmations de la lettre aux Hébreux reçoivent une intelligibilité nouvelle lorsqu’ils sont lus sur fond des traditions premières du judaïsme. La nouveauté du Christ apparaît ainsi dans une lumière nouvelle – réfractée dans la vigilance interprétative du peuple juif.

Cet ouvrage, paru initialement en 2003, devenu un classique et épuisé depuis plusieurs années, a été pour cette édition revu et augmenté. Il est précédé d'une importante préface inédite d'Anne-Marie Pelletier. "

C'est la présentation officielle. Mais qu'en disent les spécialistes ?  Jean Massonnet, par exemple, bibliste du diocèse de Lyon, enseignant à la Faculté de théologie de l'Université catholique de Lyon, et lauréat 2016 de l'Amitié Judéo-Chrétienne de France ?

Lisons ce qu'il nous en dit à la fin d'un article paru sur le site de l'AJC France :

"Les explorations de la tradition rabbinique auxquelles Michel Remaud invite le lecteur permettent de mieux connaître et comprendre le Nouveau Testament. Ses auteurs n’avaient pas d’autres références que cette tradition pour établir la nouveauté du Christ. Cette relation permet de se trouver à l’aise avec de nombreuses expressions qui peuvent paraître déroutantes, car elles sont midrashiques. La lecture de ce livre exigeant aidera à mieux saisir comment la nouveauté chrétienne se comprend dans une relation vivante avec la pensée juive qu’elle ne contredit pas mais développe dans la ligne d’une nouveauté toujours à explorer. Concluons par une phrase de la dernière page : « Ceux qui affirment, un peu légèrement, que l’Ancien Testament est pour les juifs et le Nouveau pour les chrétiens donnent par là-même la preuve qu’ils n’ont pas lu le Nouveau » (p. 248).

Mais c'est toute la présentation de Jean Massonnet qu'il faut lire sur le site de l'Amitié Judéo-Chrétienne de France. Lire Ici. Cela peut paraître exigeant, mais c'est tellement éclairant. Et si quelques clercs ou engagés dans l'Eglise de France pouvaient faire l'effort d'une petite étude du Nouveau Testament à la lumière de la tradition juive accompagnés par Michel Remaud, nous ferions certainement quelque progrès dans les relations entre juifs et chrétiens. Entre le christianisme et le judaïsme, certes, mais aussi entre les chrétiens d'aujourd'hui et les juifs d'aujourd'hui, où qu'ils se situent.

Bonnes vacances à tous..., pour ce qu'il en reste !

 

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11 juillet 2018 3 11 /07 /juillet /2018 10:18

Quand il s'agit du mariage, 70 ans, ce sont des noces de platine. Chacun sait que le platine est un métal dur, mais malléable, ductile, précieux, de couleur gris-blanc. Le platine , c'est surtout un métal noble résistant à la corrosion.

Formidable, non ? pour symboliser les 70 ans de l'Amitié Judéo-Chrétienne de France, née en 1948 à l'initiative de l'historien juif Jules Isaac et d'un petit groupe de protestants, de catholiques, d'orthodoxes et de juifs. C'est le 26 février 1948 que furent jetées à Paris les bases de cette Association, dont la tâche essentielle (article 2 des statuts) est d'oeuvrer par la connaissance, la compréhension, le respect et l'amitié mutuels, à réparer les iniquités du passé à l'égard des juifs et de lutter contre l'antisémitisme et l'antijudaïsme, tout en excluant tout prosélytisme et tout syncrétisme.

Depuis cette date, de nombreux groupes se sont formés dans différentes villes de France, proposant conférences, études bibliques et rencontres conviviales...

Alors, 70 ans d'amitié retrouvée, on ne pouvait pas rater ça ! Et c'est ainsi qu'à l'initiative du groupe d'Amitié judéo-chrétienne de Nantes, une centaine de membres des groupes d'Amitié judéo-chrétienne de l'Ouest se sont retrouvés à Béhuard, près d'Angers, pour une journée de fête, le dimanche 24 juin.

Difficile de traduire ici, en déroulant le programme, toute la qualité des échanges, de l'amitié, de la convivialité qui se sont manifestés tout au long de cette journée entre juifs et chrétiens.

Le matin : une conférence très intéressante et très appréciée, de Jean-Léon Cohen du groupe de Rennes, qui nous a parlé de l'un des fondateurs de l'Amitié Judéo-Chrétienne de France, Jules Isaac.

Joël Thierry, du groupe de Rennes,  nous a fait ensuite une synthèse remarquable de trois conférences de l'Assemblée Générale de l'AJCF à Saint Germain en Laye les 10 et 11 mai, données par Mireille Hadas Lebel, Jacqueline Cuche et Florence Taubmann. autour de l'avenir de l'AJCF.

Quelques témoignages se sont alors succédés, notamment celui émouvant de Juliette Gauffriau, mémoire vivante du groupe de Nantes, que nous avons ensuite fêtée et entourée de notre affection au cours de l'apéritif et du déjeuner, à l'occasion de ses 90 ans.

L'après-midi : place à la musique ! Et ce jour-là c'était la musique klezmer qui était à l'honneur, avec deux artistes professionnels : Amit Weisberger et Jérome Bloch, qui nous ont fait passer un bon moment dans l'ambiance joyeuse des shtetls.

Possibilité était bien sûr offerte de visiter la toute petite île de Béhuard, la maison diocésaine et la chapelle, dont le Père Philippe Loiseau est le chapelain. Un merci tout particulier à Philippe qui nous a accueillis avec tant de gentillesse et qui, pour ceux qui le souhaitaient, a concélébré avec le Père Michel Remaud la messe de ce dimanche. Une belle coïncidence : les textes étaient ceux de la naissance de Saint Jean-Baptiste, le prophète qui se trouve vraiment au point de jonction de l'Ancien et du Nouveau Testament !

N'hésitez pas à consulter sur le site du diocèse d'Angers (c'est à noter !), le compte-rendu réalisé par Jean-Pierre Houdu, président de l'AJC Angers, qui nous a d'ailleurs bien aidés dans la préparation et l'exécution de la célébration eucharistique. Merci, Jean-Pierre. https://foi.diocese49.org/les-70-ans-de-l-ajcf-fetes-a-behuard  

Pour vous donner quelques petits clins d'oeil sur cette journée, nous vous proposons un très joli diaporama, réalisé par Jean-Pierre Hanel, du groupe de Nantes. Cela vaut le détour !

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21 juin 2018 4 21 /06 /juin /2018 17:53

"Chers amis,

De nombreuses voix ont regretté l’absence de réaction de l’AJCF devant les événements qui se sont déroulés en Israël et à Gaza, devant ces nombreuses morts, d’hommes de femmes et d’enfants. Mais que dire ? Comment exprimer notre désolation devant toutes ces souffrances sans oublier de nous interroger sur leurs causes et sur les multiples responsabilités ? Rester au seul niveau de l’émotion est dans un premier temps bien naturel, car toute mort est un malheur, un échec de l’humanité, et combien nous aurions aimé que toutes celles qui ont eu lieu soient évitées. ! Mais pourquoi ces morts ?... "

Lire la suite sur le site de l'AJCF. C'est le communiqué de Mme Jacqueline Cuche, présidente de l'Amltié Judéo-Chrétienne de France. Il est important de la lire jusqu'au bout.

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17 mai 2018 4 17 /05 /mai /2018 08:41

 

La Communauté juive et la communauté chrétienne

célèbrent une fois encore la même semaine et le même jour

la fête juive de Shavouot (fête des semaines)

le 20 mai (la célébration commence samedi soir 19 mai)

et la fête chrétienne de la Pentecôte

dimanche 20 mai.

Shavouot est l'une des cinq fêtes prescrites par la Tora. La Tora enseigne que Shavouot se célèbre 49 jours après Pessah afin de marquer le moment du don de la Tora sur le mont Sinaï. Ainsi, comme l'enseigne la  tradition, sept semaines (shavouot) après la sortie d'Egypte et l'invention de la liberté, Dieu se révéla à son peuple sur le mont Sinaï pour lui donner la Loi. Aux yeux et aux oreilles de tous, les Dix Commandements (les "Dix Paroles") furent annoncés et l'alliance entre Dieu et les enfants d'Israël scellée.

ChavouotCe fut d'abord la "fête des moissons", où l'on apportait au Temple de Jérusalem les prémices de sa récolte, ce qui explique en partie la lecture de la mégillah de Ruth pendant les offices de Shavouot. Ruth se passe en effet pendant la moisson des orges et des blés. Mais, plus important sans doute, si on lit Ruth à Shavouot, c'est peut-être parce que le livre de Ruth nous invite à une relecture de la Tora moins étroite, plus ouverte : Ruth nous pousse à redécouvrir que l'essence même de la Tora, c'est l'amour (hésed), la bonté, la bienveillance. Parce que la hésed, c'est un mouvement d'amour et de compassion qui va bien au-delà de tout ce qui peut être attendu. Sans hésed, tout est bloqué dans le livre de Ruth. Avec la hésed, tout devient possible ; et l'étrangère, fille d'un peuple honni (les Moabites), peut devenir l'exemple même de la convertie et l'arrière grand-mère du roi David et du Messie.

"Pour quelle raison - demande le Midrash Rabba de Ruth (commentaire rabbinique sur le livre de Ruth) - le livre de Ruth fut-il écrit ? Pour nous enseigner combien grand est le mérite de ceux qui agissent avec hésed bienveillance" (RuthR2,14).PENTECOTE2

La même semaine, cette année, mieux encore le même jour, les chrétiens célèbrent la fête de la Pentecôte (un des autres noms de Shavouot, d'ailleurs). Pentecôte, d'un mot grec signifiant "cinquante", cinquante jours après Pâques. Cette année c'est le dimanche 20 mai. Fête qui commémore le don de l'Esprit aux Apôtres (Actes 2, 2-3...) et le début de l'Eglise, selon la promesse de Jésus : "Vous allez recevoir une force, celle du Saint-Esprit, qui viendra sur vous. Alors vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre" (Actes 1,8).

Pour en savoir plus :

Chavouot : site de l'AJCF qui vous renvoie aussi sur le site du Consistoire et sur Massorti.com.

Pentecôte chrétienne : site de l'Eglise de Francechavouot

Nous vous invitons aussi à écouter une présentation de Shavouot et de la fête de Pentecôte par le Père Philippe LOISEAU, prêtre du diocèse d'Angers, théologien, conférencier, sur le site de Radio FIDELITE (Nantes 103.8, Pornic 92,5 Chateaubriant 97,2). Vous trouverez ici les heures de diffusion.

Le thème : Shavouot et Pentecôte. Quelle proximité entre les deux fêtes ?

 

      Hag Shavouot saméah !

      Joyeuses fêtes de Pentecôte  !

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29 avril 2018 7 29 /04 /avril /2018 18:52

- Sur la 5, le 1er Mai à 21h40 : Les trésors cachés de la Mer Morte, de Tom Fowlie.

  Voir la présentation sur Akademscope ici.

- Sur ARTE, le 3 mai à 5 h."Last work" de Tommy Pascal.  

"Dans cette pièce au décor minimaliste, Ohad Naharin, considéré comme un génie de la danse contemporaine, surprend et captive une fois encore avec sa technique baptisée "Gaga Dance", les corps de ses interprètes apparaissant comme disloqués. Magicien de la scène, le chorégraphe opère une fusion explosive entre mouvement, composition, espace, lumières et son". (Akademscope) avec une bande-annonce vidéo.

- Sur ARTE  le 4 mai à 9h25, un  documentaire de Duki Dror : Mossad : des agents israéliens parlent (Akademscope) avec une bande-annonce vidéo.

Bonne semaine

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23 avril 2018 1 23 /04 /avril /2018 18:09

Ce sont seulement quelques indications. Pour plus de précisions, on peut s'abonner à la lettre d'Akadem, Akademscope.

- Dès ce soir 23 avril sur LCP à 20h30, un documentaire de Jean Barat : "Je reviendrai" (55 minutes)  : Zysman Wenig a 29 ans quand il est déporté à Auschwitz. A l'aube de ses 100 ans, il témoigne dignement de l'univers concentrationnaire.

               A 21h25 Droit de suite (Magazine) : "Quelle vie après la Shoah ?"

- Demain 24 avril, un documentaire sur ARTE à 20h50 : "Une terre deux fois promise : Israël-Palestine" (documentaire de William Karel et Blanche Finger (2x55') Voir la présentation sur Akademscope. Rediffusion vendredi 27 à 9h25.

              A 22h55 encore sur ARTE, un documentaire sur le MOSSAD. "Mossad : des agents israéliens parlent " (Akademscope).

              Sur ARTE à 1h15 (le mercredi 25) : un documentaire sur "Ben Gourion, testament politique" (Akademscope)

              et toujours sur ARTE mais à 2h10 le mercredi 25 : un documentaire sur "Martin Buber, itinéraire d'un humaniste" (Akademscope)

- Mercredi 25 avril, sur ARTE, Documentaire de William Karel et Blanche Finger : "Histoires d'Israël" (55 minutes, inédit) : (Akademscope)

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15 avril 2018 7 15 /04 /avril /2018 18:54

Dans le cadre du cycle   "Le Temps et le Judaïsme"Méir Siboni invite Monsieur Ariel Bendavid, Rabbin de Nantes et de la Région, à faire une conférence au CCAN (6 avenue Copernic à Nantes) 

le  jeudi 26 avril à 20h30.

Depuis la "nuit des temps", les Juifs ont développé une relation et une sensibilité particulière au temps qui ryhtme le quotidien de la vie.

La relation au temps procède de l'oeuvre de la création, où il est déjà fait état des jours, des mois, des fêtes et des années.Le temps juif, qu'il soit quotidien, hebdomadaire, mensuel ou annuel, n'est autre que le temps d'agir.

Le conférencier : Ariel Bendavid, 49 ans, est diplômé d'hébreu moderne, de théologie, de Talmud, de droit et de philosophie. Il est Rabbin de Nantes, des Pays de Loire et de la Région Bretagne depuis mars 2017.

Participation aux frais   Tarif normal 8 €   Tarif réduit 5 € 

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  • : Amitié Judéo Chrétienne de NANTES
  • : Association faisant partie de l'Amitié judéo-chrétienne de FRANCE
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