Les fêtes de Tichri se terminent par une superbe fête joyeuse : Sim’hat Tora

Pour nos amis juifs, c’est la fin du cycle de lecture de la Tora et le début d’un nouveau cycle : c’est donc la fête de la Tora, ou plus exactement de « la joie de la Tora » :

Sim’hat Tora.

Cette fête a lieu le 23 Tichri, qui correspond cette année 2020 au

dimanche 11 octobre (début de la fête : samedi soir)

Cette fête vient comme en conclusion de la fête de Souccot. Elle n’est pas d’origine biblique. Elle ne vient pas non plus du Talmud. Elle est liée, en fait, au cycle des lectures de la Tora. Elle est apparue vraisemblablement au IXème siècle.

Sim’hat Tora clôture le cycle annuel de lecture de la Tora.

Au cours de cette fête, on remercie D.ieu pour le don de la Tora, au moment où recommence le nouveau cycle de lecture.

Sim’hat Tora se caractérise par un office en soirée et le lendemain matin  particulièrement joyeux.

Après avoir enchaîné la lecture des derniers versets du Deutéronome (dernier livre de la Tora) et les premiers de la Genèse (« Au commencement… »), tous les rouleaux de la Tora sont sortis de l’arche sainte et portés par les fidèles, grands et petits, qui tournent sept fois autour de l’estrade de lecture (la bima), chantant et dansant en joyeuse procession. En Israël, ces processions débordent souvent dans les rues.

Pour une compréhension plus approfondie de Sim’hat Tora, n’hésitez pas à consulter le site de l’Amitié judéo-chrétienne de France, sur le thème précisément de Sim’hat Tora.

Une petite plaquette du mouvement ‘Habad Loubavitch de France présente ainsi cette joyeuse fête :

« A Sim’hat Tora (le jour de la réjouissance de la Tora), nous n’étudions pas la Tora : nous la célébrons ! Nous la tenons, nous l’embrassons, nous chantons et dansons avec elle. Après tout, le guide pour la vie que D.ieu nous a donné est le plus beau cadeau qu’un Juif peut et veut fêter.

Nous lisons la dernière Paracha (section) de la Tora et, comme la Tora ne se termine jamais, nous recommençons à lire le rouleau sacré depuis le début pour affirmer combien la Tora nous est chère et combien nous sommes impatients de recommencer un nouveau cycle de lecture et d’étude.

Cette joie se manifeste le soir puis le matin de Sim’hat Tora, avec des danses exubérantes dans la synagogue, tout en tenant les rouleaux de la Tora. Nous dansons sept fois autour de la Bima (l’estrade sur laquelle on lit habituellement le rouleau de la Tora) tout en chantant les airs traditionnels. »

Les célébrations seront sans doute cette année beaucoup moins festives que d’habitude à cause de la pandémie, selon les recommandations du Consistoire central dans sa lettre des Communautés.

 en particulier :

Pas de procession des sifré Torah parmi les fidèles.
La danse des sifré Torah autour de la Téba (ou bima) se fait uniquement par les porteurs, en respectant la distanciation. Les autres fidèles restent à leur place.

Les sifré Torah ne passent pas de main en main (1 seul porteur par Sefer Torah).
Pas de montée collective à la Torah.
 
Mais pour avoir une petite idée de la joie immense habituelle de cette fête : 
 
Share Button

« Les chemins de la philosophie » : l’Ancien Testament, sur France Culture

« Les Chemins de la philosophie » est une émission radiophonique française de philosophie diffusée quotidiennement sur France Culture de 10 h à 10 h 55 et présentée par Adèle Van Reeth. L’émission est en 2020 la plus podcastée de Radio France.

Cette semaine, elle s’intéresse à l’Ancien Testament (au Tanakh). en quatre épisodes :

Episode 1 : Abraham et le sacrifice. Peut-on négocier avec Dieu ? L’Ancien Testament prône-t-il une soumission à l’autorité divine ou invite-t-il au contraire à la remettre en question, et à la faire passer après le souci de l’autre ?

avec Delphine Horvilleur, rabbin et directrice de la rédaction de la revue Tenou’a

Episode 2 : Eve et Adam ne font-ils qu’un ? Si dans la Bible, un premier récit présente Dieu créant l’homme et la femme simultanément, une autre histoire se juxtapose, suggérant qu’Eve aurait été créée pour être la compagne d’Adam. Alors comment interpréter ces récits ? Lequel privilégier ?

avec Catherine Chalier, philosophe, professeure émérite de philosophie de l’Université de Paris Ouest Nanterre

Episode 3 : Le Cantique des Cantiques, premier poème érotique ? En plein coeur du Livre des Sagesses, ou Livres Poétiques, selon la bible hébraïque ou la bible chrétienne, se trouvent des poèmes érotiques… L’érotique est-il une voie d’accès vers le divin ? Sexe et sacré font-ils bon ménage ? La poésie est-elle la voix du coeur ?

avec Olivier Abel, philosophe, professeur de philosophie éthique à l’Institut Protestant de Théologie, Faculté de Montpellier

Episode 4 : Joseph et Moïse, comment cohabiter ? La Bible conte des récits de départs, d’exils… Comment vivre quelque part avec les autres ? Partir, et cohabiter ? Le texte biblique serait-il d’abord le texte de l’exode ?

avec Thomas Römer, administrateur du Collège de France et professeur titulaire de la chaire « Milieux bibliques »

à réécouter en podcast ici : https://www.franceculture.fr/emissions/les-chemins-de-la-philosophie

Share Button

Les activités reprennent…

Nous espérons que l’été a été bon pour chacune et chacun d’entre vous, malgré les difficultés liées à la COVID-19. Vous avez fait peut-être de belles rencontres, dans la limite des gestes-barrière bien sûr. Vous avez pu partager des expériences enrichissantes, retrouver la famille, les petits enfants. Et voici que le virus est toujours là ! Et les incertitudes sur les activités à venir.

N’oublions pas cependant que beaucoup de choses restent possibles.

Nos associations vont pouvoir reprendre leurs activités, du moins nous l’espérons.

Soyons attentifs, sur tous les moyens qui nous sont accessibles, à en découvrir les activités qui nous seront proposées.

En attendant, pour vous remettre dans le bain après les vacances, vous pourriez peut-être découvrir le site internet que signale également le site de l’AJCF (nationale) et qui s’intéresse aux sources juives du christianisme et aux relations judéo-chrétiennes. Il s’appelle : Nostra Aetate4

https://na4.org/

Share Button

Communiqué suite aux propos de J.L. Mélenchon sur BFM TV

Communiqué

(16 juillet 2020)

L’Amitié Judéo-Chrétienne de France déplore les propos tenus par M. Mélenchon mercredi 15 juillet dans une interview sur BFMTV, lorsqu’à propos de la crucifixion de Jésus il a déclaré : « je ne sais pas si Jésus était sur la croix, mais je sais que, paraît-il, ce sont ses propres compatriotes qui l’y ont mis ».

Faut-il rappeler à M. Mélenchon que, comme le rapportent les évangiles, les juifs alors sous occupation romaine n’avaient pas le droit de condamner quelqu’un à mort, cette décision étant réservée au seul gouverneur romain (cf Jean 18,30), et que de pareils propos contredisent les mêmes évangiles, où il est précisé que ce sont des notables  et des chefs du peuple qui ont souhaité cette condamnation, et non tous les juifs, ni même tous les habitants de Jérusalem, comme l’affirme M. Mélenchon en dénonçant « les compatriotes de Jésus » ?

Cette thèse ancienne de la responsabilité du peuple juif dans la mort de Jésus, rejetée depuis des décennies par tous les historiens et exégètes et condamnée par l’ensemble des Eglises, a donné naissance, on le sait, à un antijudaïsme mortifère et à un antisémitisme dont l’aboutissement fut la Shoah.

Il est bien triste qu’un homme politique, leader d’un parti important de notre république, soit si mal informé et continue à répéter de semblables accusations…

Jacqueline CUCHE,  Présidente de l’Amitié Judéo-Chrétienne de France, au nom de l’AJCF

Le groupe AJCF de Nantes s’associe pleinement à sa présidente Jacqueline Cuche pour  dénoncer les propos erronés de Monsieur Mélenchon qui, semble-t-il devrait s’imposer à lui-même un recadrage tel qu’il le préconise pour la police de notre pays.

Maddy Verdon, présidente du groupe AJCF Nantes

Share Button

Communiqué suite aux propos de J.L. Mélenchon sur BFMTV

Communiqué

(16 juillet 2020)

L’Amitié Judéo-Chrétienne de France déplore les propos tenus par M. Mélenchon mercredi 15 juillet dans une interview sur BFMTV, lorsqu’à propos de la crucifixion de Jésus il a déclaré : « je ne sais pas si Jésus était sur la croix, mais je sais que, paraît-il, ce sont ses propres compatriotes qui l’y ont mis ».

Faut-il rappeler à M. Mélenchon que, comme le rapportent les évangiles, les juifs alors sous occupation romaine n’avaient pas le droit de condamner quelqu’un à mort, cette décision étant réservée au seul gouverneur romain (cf Jean 18,30), et que de pareils propos contredisent les mêmes évangiles, où il est précisé que ce sont des notables  et des chefs du peuple qui ont souhaité cette condamnation, et non tous les juifs, ni même tous les habitants de Jérusalem, comme l’affirme M. Mélenchon en dénonçant « les compatriotes de Jésus » ?

Cette thèse ancienne de la responsabilité du peuple juif dans la mort de Jésus, rejetée depuis des décennies par tous les historiens et exégètes et condamnée par l’ensemble des Eglises, a donné naissance, on le sait, à un antijudaïsme mortifère et à un antisémitisme dont l’aboutissement fut la Shoah.

Il est bien triste qu’un homme politique, leader d’un parti important de notre république, soit si mal informé et continue à répéter de semblables accusations…

Jacqueline CUCHE,Présidente de l’Amitié Judéo-Chrétienne de France,

au nom de l’AJCF

Le groupe AJCF de Nantes s’associe pleinement à sa présidente Jacqueline Cuche pour  dénoncer les propos erronés de Monsieur Mélenchon qui, semble-t-il devrait s’imposer à lui-même un recadrage tel qu’il le préconise pour la police de notre pays.

Maddy Verdon, présidente du groupe AJCF Nantes

Share Button

Lire et voir : »Si je reviens un jour… »

« Si je reviens un jour… »

« En 2010, lors d’un déménagement au sein du lycée Jean de La Fontaine, dans le 16ème arrondissement de Paris, des lettres et des photographies ont été retrouvées dans une vieille armoire. Enfouis là depuis des dizaines d’années, ces documents appartenaient à une ancienne élève, Louise Pikovsky. Plusieurs mois durant, cette jeune lycéenne juive a correspondu avec sa professeure de lettres. Son dernier courrier date du 22 janvier 1944, jour où elle est arrêtée avec sa famille. »

Ces quelques lignes constituent la quatrième de couverture du livre en bande dessinée de Stéphanie Trouillard et Thibaut Lambert (dessinateur) consacré à l’histoire de Louise, 16 ans, déportée et disparue à Auschwitz avec toute sa famille.

Merci à Stéphanie Trouillard de nous avoir rendue de nouveau présente cette jeune fille, sans doute promise à un brillant destin et dont la vie a été brisée par la guerre et les folies antisémites d’une bande de pseudo-« aryens » se prenant pour la race supérieure.

N’en disons pas plus, pour que vous puissiez surtout prendre connaissance du webdoc réalisé sur l’histoire de Louise Pikovsky par Stéphanie Trouillard  et Khalida Hatchy, une professeure actuelle du Lycée Jean de La Fontaine

Et n’oubliez pas de visionner aussi le reportage pour lequel Stéphanie Trouillard a obtenu le prix Philippe Chaffanjon du documentaire multimédia.

Pour une présentation de la bande dessinée par l’auteure : visionner ici.

Share Button

Juifs & Chrétiens en dialogue

La radio chrétienne de Loire Atlantique

vous propose une émission

Juifs & Chrétiens en dialogue

Il s’agit d’une rencontre avec le Judaïsme et ses richesses

Nous vous rappelons nos rendez-vous sur Radio fidélité 

jeudi 16h00

vendredi 10h30

dimanche 18h15

Toutes les émissions peuvent être écoutées en podcast sur le site de la radio  radiofidelite.com

Le confinement, suite à l’épidémie de Covid-19 qui nous touche tous, ne nous permet plus de vous proposer de nouvelles émissions. Cependant, nous sommes très heureux de vous faire entendre des rediffusions.

A partir d’aujourd’hui 16 avril

et cela, pendant quatre semaines consécutives,

nous vous proposons de retrouver

Magda Hollander Lafon

avec laquelle nous allons cheminer au travers de sa douloureuse expérience d’Auschwitz mais aussi, de son amour de la vie et de sa fidélité à Dieu

Retrouvez-nous à nos horaires habituels

Share Button

Lire : « Les Polonais et la Shoah »

Les 21 et 22 février 2019 s’est tenu à l’Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS), à Paris, un colloque international consacré à « La nouvelle école polonaise d’histoire de la Shoah« . Il était accompagné d’une conférence au Collège de France de l’historien polonais Jan Gross, exilé en 1969 aux Etats-Unis avant d’y devenir professeur à l’université de Perinceton. Jan Gross, auteur des Voisins, est le quatrième polonais à s’exprimer dans ce lieu, après Adam Mickiewicz, Jerzy Grotowski et Bronislaw Geremek…

Ce colloque est désormais un livre.

Voici la présentation de cet ouvrage par l’éditeur (CNRS Editions).

    « La disparition de la quasi-totalité des Juifs de Pologne pendant la Seconde Guerre mondiale est due à leur assassinat systématique par les Allemands. Mais que sait-on des comportements de la population polonaise ? La paix revenue, que sont devenus les derniers survivants ? Que nous dit aujourd’hui l’irruption de ce passé dans la société polonaise ? Comment vivre avec la mémoire d’Auschwitz, de Treblinka, de Belzec, autant de mémoriaux situés en Pologne ?    

     Depuis une quinzaine d’années, des historiens de ce pays ont montré combien il était difficile aux Juifs qui tentaient d’échapper aux tueurs de trouver appui auprès des populations locales, surtout en milieu rural, tant en raison de la politique de terreur menée par l’occupant que de l’hostilité de la société polonaise à l’égard des Juifs. Leurs travaux font désormais autorité dans le monde entier. Pourtant, depuis quelques années, les autorités de Varsovie mettent en œuvre une « politique historique » qui vise à minorer, voire à nier, la participation de franges importantes de la population polonaise à la traque des Juifs.  

     Sur place, malgré les embûches et les intimidations, les historiens travaillent, publient, organisent des colloques, forment des étudiants. Les auteurs réunis dans cet ouvrage témoignent de la vitalité de cette historiographie.

    Faire connaître aujourd’hui la fécondité scientifique et la portée critique de la nouvelle école historique polonaise est une exigence intellectuelle, morale et politique. « 
Auteur(s)
Sous la direction de Audrey Kichelewski, Judith Lyon-Caen, Jean-Charles Szurek, Annette Wieviorka

Share Button

21 avril 2020 : Yom haShoah 2020

Le 27 Nissan est la date qui a été retenue par l’État d’Israël pour la commémoration des victimes de la Shoah et des héros de la Résistance juive pendant la Seconde Guerre mondiale, c’est  ce qu’on appelle le Yom HaShoah (le jour de la Shoah), et  cette année, c’est le mardi 21 avril 2020.

Malheureusement cette année, ce jour sera célébré de manière bien différente des années précédentes.

Comme le précise le site memorialdelashoah.org  : « En raison de la pandémie, il nous est interdit de nous réunir au Mémorial pour la cérémonie de Yom Hashoah. Ne voulant pas annuler la lecture de noms (les noms des déportés des divers convois – ndlr), il nous a fallu inventer une cérémonie virtuelle, la première du genre sur une durée de 24h, une cérémonie « inédite » car elle reposera sur la rediffusion des cérémonies des années passées (principalement 2017 et 2018). »

Si vous voulez connaître le programme de cette journée, il vous est possible de vous rendre sur le site yomhashoah ici.

Et surtout, pour bien s’informer, l’incontournable campus numérique juif AKADEM, dont vous pouvez consulter la newsletter ici.

Share Button

Pour ceux et celles qui n’ont pas pu écouter Ph. HADDAD au Passage Ste Croix

ou qui veulent le réentendre…

Jeudi 12 mars, à 18 h 3O, le Rabbin Philippe Haddad donnait une conférence au Passage Sainte-Croix  de Nantes, sur le thème « Tu aimeras l’étranger comme toi-même ». Nous vous l’avions annoncée sur ce blog ici.

Malheureusement, le coronavirus a refroidi bien des volontés et un certain nombre de personnes ont hésité à venir s’enfermer dans la salle du Passage Sainte-Croix.

Voici donc, en guise de rattrapage, l’enregistrement de la conférence, réalisé par Maddy Verdon, présidente de l’Amitié Judéo-Chrétienne de Nantes, partenaire du Passage Sainte-Croix pour cette soirée.

 

Share Button