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10 octobre 2016 1 10 /10 /octobre /2016 10:32

Yom Kippour - jour de l'Expiation - est la date la plus solennelle du calendrier hébraïque, "le shabbat des shabbats".On l'appelle souvent le jour du Grand Pardon.

"Le 10 de ce septième mois qui est le Jour du Grand Pardon (expiations : kippourim), vous tiendrez une réunion sacrée, vous jeûnerez... vous ne ferez aucun travail... car c'est le jour du Grand Pardon où se fait sur vous le rite d'absolution devant le Seigneur votre Dieu... Vous ne ferez aucun travail : c'est une loi immuable pour vous d'âge en âge, où que vous habitiez... Depuis le 9 du mois au soir jusqu'au lendemain soir, vous observerez ce repos sabbatique" (Lévitique 23, 27...32).

Cette année Yom Kippour est fêté mercredi 12 octobre 2016 (10 du mois de Tichri, 10 jours après Rosh haShana). Les célébrations commencent la veille, mardi soir 11 octobre.

Nous empruntons la présentation de Kippour à l'excellent livre, ("Le Judaïsme", éditions de l'Atelier 2007) de Dominique de La Maisonneuve, lauréate avec Louise-Marie Niesz du prix de l'Amitié judéo-chrétienne 2012.

"Même les juifs peu ou pas observants respectent ce jour, en chômant et souvent en jeûnant. Beaucoup passent une grande partie de la journée à la synagogue où les offices se succèdent sans interruption.

Au cours de ces offices, une très longue confession des péchés est répétée inlassablement (huit fois en vingt-quatre heures !). Elle peut surprendre à deux égards. D'abord, elle est faite à haute voix par toute l'assemblée qui énumère tous les péchés possibles... et qui dit "nous". Il y a sans doute quelqu'un quelque part qui a commis ce péché. La communauté, à l'exemple de ses ancêtres au Sinaï, se reconnaît responsable des péchés commis en son sein. Il faut noter ce double aspect de la responsabilité individuelle et collective : chacun doit reconnaître son péché et faire teshouvah tout en prenant sa part du péché des autres. Le verset : "Ils trébucheront l'un sur l'autre" (Lv 26,37) est interprété par les Sages : Ils trébucheront sur le péché de leur frère.

A la fin du dernier office de la journée, l'assemblée supplie encore : Scelle-nous au Livre de vie... Ouvre-nous les portes des cieux...

Le jeûne de Kippour est un jeûne absolu de nourriture et de boisson pendant vingt-cinq heures, sauf pour les enfants religieusement mineurs. Cependant on les habitue progressivement à se modérer. Autant que possible on porte des vêtements blancs et la synagogue est, elle aussi, parée de blanc comme à Rosh haShanah.

Après le repas qui suit la tombée de la nuit, dans la paix de l'innocence retrouvée et dans la certitude renouvelée du pardon toujours accordé, si l'on vit sous le regard de Dieu, on commence à construire la soukkah" (pour la fête suivante : soukkot).

Yom Kippour est ainsi, entre autres, une liturgie du pardon des péchés, dans laquelle Israël exprime en même temps sa vive conscience d'être pécheur et sa foi en un Dieu qui pardonne. Mais ce pardon n'est pas automatique. A la fin du traité "Le Jour", la Michna (partie du Talmud) dit "Si quelqu'un dit : "je vais pécher, mais le Jour du Grand Pardon expiera", le Jour du Grand Pardon n'expiera pas. Pour les fautes qui sont entre l'homme et Dieu, le Jour du Grand Pardon les expie; mais pour celles qui sont entre l'homme et son semblable, le Jour du Grand Pardon ne les expie pas, tant qu'on ne s'est pas réconcilié avec l'autre" (MIchna Yoma, 8,9).

N'oubliez pas d'écouter, sur la radio Fidélité, l'émission "Juifs et chrétiens en dialogue", où cette semaine Maddy Verdon interviewe Eva et Louis Pidhorz de la communauté juive d'Angers, sur la fête de Kippour.

Nous souhaitons une excellente fête de Kippour à tous amis juifs.

 

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7 octobre 2016 5 07 /10 /octobre /2016 15:33

On a souvent bien du mal à s'y retrouver dans les différentes tendances de l'islam contemporain.

Or voici que vient de paraître aux éditions Flammarion (collection "Champs" "actuel") un peit ouvrage qui devrait rendre bien des services..

Il s'intitule :

"Comprendre l'islam, ou plutôt pourquoi on n'y comprend rien",

120 pages, 6 €

L'auteur en est Adrien CANDIARD, membre de l'Institut dominicain d'Etudes orientales du Caire (IDEO).

Il pointe tout d'abord un certain nombre de difficultés théologiques, géopolitiques et même tout simplement psychologiques qui font que l'Islam est un sujet très délicat à manier actuellement : que veut dire par exemple  "renouveau" dans l'islam : retour aux sources ou modernité ? Quelle distinction entre islamisme et salafisme ?

Un petit livre qu'il est bon d'avoir lu pour essayer d'y comprendre quelque chose !

Voici la quatrième de couverture

Comprendre l'Islam
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29 septembre 2016 4 29 /09 /septembre /2016 09:29

L'année 5777 (2016-2017) commence le 2 octobre au soir.

C'est un nouveau cycle qui débute, et comme chaque année, il est bon de se remettre en mémoire la signification des fêtes qui marquent le nouvel an juif, et qui permettent de se retrouver en communauté ou en famille, afin de se ressourcer spirituellement, moralement et physiquement. Ces fêtes, on les appelle souvent fêtes d'automne ou fêtes de Tichri (mois du calendrier juif où elles se célèbrent) : Roch haChana (nouvel an), Kippour, Souccot et Simhat Tora ("joie de la Tora", où commence le nouveau cycle de lecture de la Tora).

Nous vous invitons à vous rendre sur le site de l'Amitié Judéo-Chrétienne de France (AJCF) pour la signification et des informations sur toutes ces fêtes.

Bonne et douce année à tous nos amis juifs !

Chana Tova ouMetouqa

 

 

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27 septembre 2016 2 27 /09 /septembre /2016 15:23

La troupe des Meshiguénés jouera la pièce "Abraham", (d'après Michel Jonasz)

Jeudi prochain 29 Septembre 2016

à l'espace Cosmopolis,

18 rue Scribe à Nantes (derrière le théâtre Graslin).
Détails dans l'affichette jointe.

"Abraham" d'après Michel Jonasz à Cosmopolis
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4 septembre 2016 7 04 /09 /septembre /2016 11:32

Encore faudrait-il savoir ce qu'est un MOOC !

C'est un mot, ou plutôt un acronyme, qui vient de passer dans le nouveau dictionnaire Larousse 2016.. MOOC est une abréviation de "Massive open online course", cours massif en ligne ouvert à tous. On trouve aussi  "cours en ligne ouvert à tous","cours en ligne", termes officiels recommandés par la Commission générale de terminologie. Ces cours, dispensés uniquement en ligne, sont accessibles à tous par inscription et généralement gratuits. Et c'est là que ça devient intéressant, car on peut ainsi se former vraiment, (mais pas sans prendre un peu de temps et pas sans effort) par l'intermédiaire d'internet.

Si vous allez sur un moteur de recherche, vous trouverez des MOOC sur à peu près tous les sujets. Une mine de savoirs !

Dans nos domaines d'intérêt à l'AJC, nous vous signalons, par exemple, les MOOC proposés par l'UNEEJ (Université numérique européenne des études juives) :

- Histoire du peuple juif dans l'occident médiéval

- Israël, économie et société - 2ème édition

- Littérature hébraïque, période biblique

- Cités de splendeur et de mystère : histoire et archéologie de l'antiquité biblique 2ème édition

- Découvrir la philosophie avec Emmanuel Lévinas

- L'Homme et le Monde dans la pensée biblique - MOOC 1 La Torah

- Penseurs de la liberté et de l'Alliance : philosophes juifs de la modernité

- Le livre des livres : ouverture à la littérature biblique

- Athènes et Jérusalem : Les Juifs à l'époque hellénistique

- Littérature hébraïque, de la modernité à l'époque contemporaine 2ème édition

- Rome et Jérusalem : Les Juifs à l'époque romaine

Ne restez pas sur votre faim !

Pour plus de précisions et inscriptions, rendez-vous sur le site de l'UNEEJ.

 

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30 août 2016 2 30 /08 /août /2016 16:23

Le CCAN nous signale l'exposé qui sera fait par Méir SIBONI

le jeudi 8 septembre à 20 h 30 au CCAN,

impasse Copernic à Nantes :

"Les douze tribus d'Israël - la fabrique d'un peuple"

"Dans la Bible, Israël est présenté comme une communauté tribale, depuis le moment de son apparition en tant que peuple, au début de l'Exode, jusqu'à l'établissement de la monarchie en terre de Canaan. Les tribus, qui sont au nombre de douze, correspondent aux douze fils du patriarche Jacob."

Cet exposé rendra hommage à Tommy LAVON - dont ce sera l'anniversaire du décès - à travers les douze tableaux qu'il a peints pour représenter les douze tribus d'Israël.

Exposé sur "Les 12 Tribus d'Israël" par Méir Siboni
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30 août 2016 2 30 /08 /août /2016 14:20

Le CCAN (Centre culturel André Néher), 6 impasse Copernic à NANTES, fait aussi sa rentrée en ce début de septembre.

 

Et cela commence par

la fête du CCAN

le dimanche 4 septembre à 17 h 30

au cours de laquelle chaque activité régulière présentera un court spectacle.

(Stationnement possible gratuit  le dimanche sur le boulevard Guist'hau)

Fête du CCAN
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29 août 2016 1 29 /08 /août /2016 18:09

                           "Découvrir le Judaïsme, les chrétiens à l’écoute »
C'est le titre de la session, ouverte à tous, qui s'est déroulée du 12 au 17 juillet 2016, à Paray-le-Monial.  Le thème, cette année,portait sur "La miséricorde à la lumière de la tradition juive", pour s'inscrire dans la ligne du jubilé extraordinaire de la Miséricorde et vivre ainsi, comme le dit le pape François, "dans la vie de chaque jour la miséricorde que le Père répand sur nous depuis toujours".

Nous vous avions présenté cette session le 20 mai sur ce blog.

En voici maintenant un écho enthousiaste émanant d'une personne qui a participé à cette session au mois de juillet à Paray-le-Monial.

 

"Cette session, déjà proposée trois fois dans des diocèses de l’ouest, a eu lieu cette année à Paray le Monial, accueillie chaleureusement dans le diocèse d’Autun par Mgr Rivière, et en lien avec la communauté de L’Emmanuel : des jeunes de leur session des 25-35 ans (une cinquantaine) ont pu choisir de rejoindre notre groupe (d’environ 400 personnes). Ce fut pour eux une telle découverte qu’un responsable de la communauté de l’Emmanuel nous a partagé que, pour eux, cette session marquait « un avant et un après ». Il y avait aussi d’autres d'évêques (Jérôme Beau, Vincent Jordy…) et beaucoup de prêtres (J.B. Nadler, Ph. Loiseau, B. Fauvarque sj, L.M. Coudray etc.) Jacqueline Cuche, présidente de l'Amitié Judéo-Chrétienne de France, nous a accompagnés tout au long de la session.

Le thème était d’actualité : « La ‘miséricorde’ à la lumière de la Tradition juive ». Ce mot « miséricorde » y trouve toute sa dimension profonde, puisée dans la Bible et bien transmise dans les messages du pape François (un vrai régal) !

La conférence inaugurale à deux voix, par le grand rabbin de France Haïm Korsia et le cardinal Philippe Barbarin, donnait le ton : beaucoup de profondeur avec un humour incroyable !

Chaque après-midi, une grande variété d’ateliers ou de « Beth halimoud » (Maison d’étude) avec des animateurs juifs ou chrétiens. Une frustration : ne pouvoir participer qu’à quelques-unes de ces nombreuses propositions intéressantes !

Une des conférences du matin a mis en relief l’importance du 50ème anniversaire de « Nostra Aetate ». D’une part, le nouveau regard de l’Eglise sur les juifs avec, entre autres, la publication du document « Les dons de Dieu sont irrévocables » par la commission romaine pour les relations avec le judaïsme, le 10 décembre 2015; d’autre part, des convictions fortes exprimées par des juifs : ainsi, la déclaration de 25 rabbins orthodoxes « Faire la volonté de notre Père céleste : vers un partenariat entre Juifs et Chrétiens », le 3 décembre 2015, présentant « … le christianisme … (comme) un don (de Dieu) pour les nations… » Des interpellations à ne pas laisser tomber !

Le fait de vivre ensemble des offices et le shabbat m’a aidée à mieux entrer dans le sens d’une pratique. Ainsi, pour goûter la joie du shabbat - ce 7ème jour de la création où Dieu s’est retiré - j’ai senti l’importance, non seulement de la liturgie d’entrée et de sortie en shabbat, mais aussi de la manière de vivre ce jour en prenant du recul par rapport à la semaine. Parfois, cela passe par des gestes simples comme d’éteindre son portable avec cette question : est-ce pour moi un outil ou une dépendance ?… Diverses approches ont ainsi été proposées pour se renouveler personnellement et avec les autres, dans la présence joyeuse du Seigneur, afin de vivre un shabbat plein de l’avant-goût du monde à venir.

Il y aurait encore tant de choses à partager ! Ce qui m’a le plus marquée, c’est le fait d’avoir vécu ce temps dans la fraternité : partage joyeux des repas casher, de la prière, de la danse, des soirées… Le dernier jour, un rabbin nous a fait le cadeau de dire qu’il s’est senti aimé… Et pour continuer ensemble, plusieurs rabbins nous ont encouragés à les rejoindre dans les synagogues proches de nos lieux de vie.

Oui, une belle route à continuer ensemble, juifs et chrétiens !

Alleluia !"

Elisabeth GELINEAU, sœur de La Retraite

Si vous voulez voir, en replay, la conférence inaugurale de cette session entre le grand rabbin Haim KORSIA et le cardinal BARBARIN, vous pouvez vous rendre sur le site de l'AJCF, ici.

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28 août 2016 7 28 /08 /août /2016 15:51

Bonjour à toutes et tous. Eh oui ! les vacances se terminent et la rentrée approche cette semaine. Nos activités vont reprendre et nous vous informerons bien évidemment, mais humblement, de tout ce qui peut vous intéresser.

Pour commencer, il serait dommage de rater cette rediffusion de 50 mn intitulée :

Aharon Appelfeld, le kaddish des orphelins

sur FR 3 lundi 29 à 23 h 15

Voici comment la chaîne FR3 présente cette rediffusion :

"Un portrait intime sous la forme d'un dialogue ouvert sur le monde entre l'écrivain israélien Aharon Appelfeld et Valérie Zenatti, sa traductrice française. La jeune femme questionne l'auteur sur le mystère de la création artistique. Comment la littérature a-t-elle sauvé et rendu à l'humanité cet enfant rescapé de la Shoah ? Comment la fiction permet-elle inlassablement à l'écrivain de rendre à la vie un monde disparu, de réparer ainsi un peu l'Histoire, livre après livre ? La traductrice entre dans l'intimité du geste créateur de l'écrivain, restituant sa quête de sens."

Et voici une présentation de Télérama  par Yohav Oremiatski

"Depuis la parution de son récit autobiographique, Histoire d'une vie, Aharon Appelfeld est très sollicité pour raconter son parcours durant et après la Seconde Guerre mondiale : de la dé­portation dans un camp de Transnistrie, à 8 ans, au départ pour la Palestine, en 1946. Même si la programmation est tardive, France 3 consacre une heure à l'écrivain qui, à 84 ans, reste l'un des maîtres de la littérature israélienne. Il y a de quoi s'en réjouir.

La voix d'Aharon Appelfeld est comme une prière. De celles dont la musique vous berce. Entre deux lectures d'extraits de romans illustrés par des plans convenus de soleil couchant, l'auteur est filmé en pleine séance d'écriture. De son appartement, à Jérusalem, aux cafés qu'il fréquente, on est plongé dans l'in­timité de celui qui a voulu écrire sur « l'intériorité des rescapés [de la Shoah] ». L'écrivain reçoit sa traductrice française, Valérie Zenatti, à l'occasion de la traduction de son dernier roman, Les Partisans. Le portrait intime se fait alors dialogue complice entre la romancière et son mentor.

Appelfeld ne gaspille pas ses paroles pour s'épancher mais pour transmettre sa vision de l'art comme rempart contre le cynisme et l'oubli, et sa conviction : la littérature est le meilleur moyen de rendre un nom aux victimes de la Shoah. Cette combinaison entre récit de soi et parole universelle fait la force du film." — Yohav Oremiatzki

Rien de tel pour se faire une opinion sur cet écrivain israélien  incontournable, en plus de lire ses ouvrages évidemment, que de regarder ou enregistrrer cette émission.

Kol touv

Et bonne rentrée !

 

 

 

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30 juillet 2016 6 30 /07 /juillet /2016 20:23

"Pour la première fois en France, des chrétiens sont assassinés à cause de leur foi, rejoignant par là le tragique sort de leurs frères chrétiens d’Orient (et comment ne pas penser aux martyrs d’Algérie, en ce 20e anniversaire de l’assassinat des moines de Thibérine et de l’évêque d’Oran, Pierre Claverie ?).
De nombreux amis juifs, qui savent depuis si longtemps ce qu’il peut en coûter d’être Juifs, ont envoyé aux membres chrétiens de l’AJCF des messages de sympathie qui ont été pour eux comme un baume.
Comment taire son émotion ?
Qu’un prêtre soit sauvagement assassiné dans son église alors qu’il célébrait la messe, et que cet acte soit commis par des hommes osant se réclamer de Dieu est doublement sacrilège. Les authentiques croyants, Juifs, Chrétiens, Musulmans, pleurent la mort du serviteur d’un Dieu qu’ils savent Dieu d’amour et de miséricorde. Tous les hommes de paix et de bonne volonté pleurent un homme de dialogue et de fraternité.

L’AJCF tient à exprimer sa compassion et sa solidarité à la communauté catholique si éprouvée, comme à tous les chrétiens blessés par la haine destructrice dont ils sont l’objet. On sait bien ce que visent les djihadistes : ruiner, par ces assassinats, tant d’efforts de dialogue et de respect mutuel entrepris en tant de lieux de France entre musulmans et chrétiens. St Etienne du Rouvray était justement l’un de ces lieux, et le P. Hamel et les religieuses qui l’entouraient de fervents artisans du dialogue islamo-chrétien local.
L’AJCF, qui fut fondée pour combattre la haine et le mépris et promouvoir l’estime mutuelle et la réconciliation, redit avec force sa détermination à rester fidèle à sa mission. Non, la haine n’aura pas le dernier mot ! Ensemble, Juifs et chrétiens, côte à côte avec les musulmans et les hommes de bonne volonté, nous continuerons à la combattre et à favoriser le dialogue et l’amitié, réaffirmant que notre Dieu est amour et miséricorde pour tous les hommes."

Jacqueline Cuche
Le 28 juillet 2016

original en ligne ici

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